SKU: 000164645
Publication Date: רנ"א / 1491
Publication Place: נאפולי / Neapoli
Pagination: [168] דף. 2°
Printer: דפוס יהושע שלמה שונצינו
Commentary: הקונטרסים: כא קונטרסים. א-ד בני 8 דפים, ה בן 10 דפים, ו-יח בני 8 דפים, יט-כ בני 6 דפים, כא בן 10 דפים [לפי יקירסון (ראה להלן) קונטרסים ד-ה בני 9 דפים]. אותיות מרובעות, בשתי עמודות. ציוני המקורות נדפסו בתוך הטקסט, באותיות רש"י. בשני אלה נבדלת ההוצאה הנוכחית מהוצאת נאפולי ר"ן: אותה הוצאה נדפסה בעמודה אחת והציונים נדפסו בגליון. העמוד הראשון של הספר והדף האחרון חלקים. העמוד הראשון של הטקסט (דף [1, ב]) מוקף מסגרת מקושטת. קולופון (דף [167, ב]): "היום הזה יום בשורה הוא ... ואין קצה לתבונה אשר תמצא נפשכם בשרשים האלה המחודשים [רמז להוצאה קודמת?], כל שאר הספרים הנדפסים בענין הזה תפל מבלי מלח ... הסכמנו להדפיס זה הספר בשני עמודים [עמודות], למען הרבות טובו ויופיו. גם המורה מקום חקקנוהו מבית לדף [בתוך הטקסט] ... והנה בתחלת הספר רשמנו [בציוני המקורות] ... כל פרשה... אחרי כן הסכמנו להזכיר בסתם הספר אשר בו הפרשה, בראשית, שמות [וכו’] ... נשלמו פה העיר נאפולי על ידי החתום למטה, ביום חמישי ראש חדש אדר שנת חמשת אלפים ומאתים וחמשים ואחד ליצירה, אני הדל באלפי מתושבי עיר קלעה איוב אשר במלכות ארגון, יצחק בן ... יהודה בן דוד זצ"ל המכונה בן קטורזי". בחלק מהטפסים נשמט שמו של בן קטורזי: בטפסים אלו מסתיים הקולופון במילים: "נשלמו פה העיר נאפולי ביום ... ליצירה". דף [168, א]: "לפי... שדלגנו אלו שני עמודים [שתי עמודות] בראש הקונטרס החמשי [לפני דף 33], הסכמנו להדפיסם בכאן". בהשוואה להוצאת נאפולי ר"ן, בהוצאה הנוכחית שונה הכתיב בתיבות רבות. תיבות אחרות קוצרו או נשמטו (בעיקר חלקי פסוקים. לדוגמה: השורות האחרונות בערך ’שור’). החלק האחרון של דברי הסיום של המחבר ("ברוך ה’ אלדי ישראל המבין לבבות...") הוקדם, ונדפס כאן בסוף הפנים. ראש הערך "סבב" נדפס בטעות "סבה" (יש טפסים בהם תוקנה שגיאה זו). בערך "עלם" נאמר: "ועוד’ הביא אאז"ל ראיות כנגד הנוצרים". התיבה "הנוצרים" נשמטה בנאפולי ר"ן. ראינו טופס נוסף בבית הספרים בירושלים, על קלף, שגם בו נדפס בטעות "סבה", אך תוקנה הטעות בסימון הדף השלישי של גליון טז, ובמקום: יו ד נדפס כאן: יו ג. באופן כללי יש שינויים טיפוגראפיים רבים בין הטפסים השונים. חלקם תיקון שגיאות וחלקם סתם הדפסה בצורה שונה. גם העמוד הראשון של הטקסט, המוקף מסגרת, נדפס בשתי צורות. ועיין: י. ריבקינד, דקדוקי סופרים, קרית ספר, ב, תרפ"ה-תרפ"ו, עמ’ 58-59; ש’ יקירסון, קטלוג האינקונבולים העבריים מאוסף בית המדרש לרבנים באמריקה, ניו יורק וירושלים תשס"ד, א, עמ’ 288 והערה 10. יש טפסים שנדפסו על קלף. אוצר 69 A